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漫遊文化藝術展場 睇驗藝術行政思維

27 Sep 2010


 
 
隨著西九文化區已進入第二階段的公眾諮詢,以及三個立體規劃方案首度出台,文化藝術這等比較抽象的概念也逐步得以具體呈現。「呈現」只是一個很初步的階段,因為文化藝術是人文精神的載體,必須要在實踐中追求包容和多元,才能有機地成長。

在西九未落成之前,今期就帶大家從生活中俯拾皆是的文化藝術展場,領悟本港的博物館/藝術村如何在營運中尋求創新和突破的空間。誠然,一個文化藝術活動的成功,其實是一種文化藝術精神的投注,而這種精神同樣是生活品質的元素,值得細味。




文化博物館‧十年歷程融會東西

成立於2000年的香港文化博物館(簡稱「文化博物館」),作為一所綜合性博物館,透過舉辦多元化的展覽,過程中已成功開展了大眾與文化藝術的交流。

「我們是一所跨學科的博物館,嘗試從多元角度展示香港的文化面貌,並希望作為一個對外合作的平台,讓大眾認識本土以外的文化。」香港文化博物館總館長黃秀蘭(Belinda)坦言,講文化切忌「硬崩崩」,歷史、藝術、科學,全部都不能夠「一刀切」,所有東西猶如衣織物般,都是「縱橫交錯」的。

文化大同唯靠各方連繫
想起多年前與國家文物局合辦「走向盛唐」展覽時,Belinda仍然津津樂道:「做『借展』大多與一兩個單位合作,那次竟然聯繫上全國十四個省市自治區,約有四十六個民博單位揀選各自的精品,大部分更是國家一級文物,展品的歷史由東漢末年開始,直至魏晉南北朝,隋唐統一,這正是東西文化交融的黃金期,真的很震撼!」

為籌備「走向盛唐」,所花的人力物力同樣震撼,Belinda指出,該館需要調動和撤走既有的藏品,才能騰出空間擺放數量龐大的展品,另要為「交收」而負責嚴謹的檢驗工作,如為一彩繪陶俑拍攝X光照片,實牽涉許多複雜而專業的知識。

所謂展示手法,就是指採用甚麼渠道來傳播展覽的主題,而Star Object(主要物像)則影響展品與觀眾的溝通。Belinda表示,成功的展覽是整個團隊的成果,當中包括宣傳組、設計組和教育推廣組。

展示手法Show出焦點
「定了展覽主題之後,我們便手進行背景研究工作,構想Story Line(故事內容),然後各組同事就會互相配合,包括撰寫文字稿(宣傳稿、展品說明、出版刊物)、設計展場布局(把展品置於櫃內,或開放擺放)、陳列方法(安裝射燈,或加設鏡片)……務求突出展品最美的一面。」

Belinda強調,展示手法的最終目標乃兼顧最多人的需要,不管任何學歷、年齡,甚至傷健人士,都可以一同感受展覽的趣味。

文化藝術活動理應強調可持續性,因此教育推廣的角色決不可少。Belinda舉例說:「傳統的導賞服務大都規規矩矩,我們嘗試用輕鬆生動的方法,好像為配合2008年奧運,我們與大英博物館舉辦了一個關於奧林匹克運動會的展覽,更特意讓參觀的小朋友穿奧林匹克服飾,加強展覽的趣味性。」

拓展主題鞏固三類社群
早在1993年,當時還未晉升至總館長的Belinda已與同事積極開拓藏品,籌備「新界文物徵集大行動」,從中釐定展館的定位。「考慮到當時香港其他展館在做甚麼,我們便鎖定可待發展的展覽主題為重心,粵劇、設計和攝影則成了我們的重點發展方向。」Belinda不諱言,香港人普遍貪新鮮,每有新場地開放都會一窩蜂湧去,文化博物館開幕首年的入場人次則達一百萬。

Belinda指出,開館的頭一兩年,主要追求節目的質素,至於鞏固目標社群便是開館第三年以後的工作,她解說:「家庭/學校、小朋友和長者這三類社群是我們的目標對象。我們設有『兒童探知館』,還在2003年成立『博物館小先鋒』,用以培養小朋友從小接觸博物館的習慣。我們的『粵劇文物館』,每逢周六以及隔周日,在劇院都有粵劇演出,讓長者也能享受文化藝術的氣息。」




創意藝術中心‧藝術行政致力平衡

賽馬會創意藝術中心(簡稱「創藝中心」)與官辦的機構不同,雖由賽馬會斥資翻新工廠大廈而來,營運卻由浸會大學負責,以便宜租金吸引藝術家和藝團進駐。

藝術行政用兩個腦思考
與油街和牛棚不同,創藝中心並非一般的民間聚腳地,而是當下最具規模的「藝術村」,「藝術家是我們的村民,我們給予的是支持,而不是管理。」剛於今年5月上任的創藝中心行政總裁侯婥琪(Lillian)說。

大學時在英國讀音樂的Lillian,先後在香港管弦樂團、藝術發展局從事藝術行政工作,她指出,藝術行政猶如藝術家與管理者之間的平衡面。「從事藝術行政必須要理解藝術家的心意,明白他們是一群視藝術為生命,充滿Passion(熱情)的人。認清了這點,便懂得為他們提供可安心創作的空間,並協助他們與其他機構合作。」Lillian補充,藝術行政與一般行政工作的不同,在於需要關心藝術範疇的大小事項。

隨著近年文化藝術的生態比從前熱鬧,Lillian相信市場對藝術行政在質素與數量上,都愈益渴求。她不諱言:「即使修讀有關課程,學了知識,也未必做得好藝術行政工作,這行的要訣是與藝術家建立關係,畢竟藝術是活的,不應受到規範。」

推廣觸覺是有機生命體
正如Lillian所講,藝術應當充滿人性,因此將藝術融入社區乃創藝中心的宗旨。除了展覽外,創藝中心還舉辦各式表演,設有劇場、工作坊等,Lillian認為推廣觸覺必須要面向或走入社會,加上藝術家的觸覺較敏銳,並喜歡從創作中表現出來,所以推廣是一種對生活和文化「上心」的工作。

推廣工作只是這位「村長」的其中一項職責,整幢大廈的物業管理,包括一切與藝術家在租務、表演場地的規劃等行政工作,都需要Lillian處理。Lillian以香港旅遊發展局將於今年9、10月舉辦美酒佳餚巡禮為例說:「我們的角色是替藝術家向旅發局申請能否在場地辦展覽,這是藝術家難以獨力去做的。」

Lillian坦言,她給自己的任務是力於更深層的推廣工作。「市場推廣需要捉緊時代脈搏,掌握四周有甚麼事發生、哪類人會對我們感興趣……」她續說,雖然問卷調查可以收集大眾的意見,但世界不斷在變,如何應對這多變的環境正是推廣的挑戰。

互動切入豐富藝術氛圍
創藝中心的宣傳語句寫著:「這是香港首個可以讓你和大師級、經驗豐富及新進的藝術家近距離接觸的地方。」事實上,創藝中心自2008年開幕至今,出租率一直達「百分百」,這無疑有助加深藝術家與大眾之間的互動和交流,促進整體的藝術氣氛。

在Lillian看來,到訪創藝中心與參與一個藝術活動無異。「正如你去看電影,會知道要關電話,到這兒就要懂得尊重藝術家/藝術品,而不是抱『獵奇』心態,藝術家不會招呼你,樂趣要由你自己去發掘。」Lillian深信,營造互動關係是提升文化質素的切入點。




Logo暗藏玄機

「文化」兩字在文化博物館的Logo中,略帶古文風格,細問之下,方知背後的深意。Belinda解釋:「Logo是由陳幼堅(Alan Chan)操刀的,他的設計概念糅合了東西方的文化精粹,以及古今文化的傳承,所以『文化』兩字兼有縱橫擺放,而字型則由篆書演變而來。」此外,該館的建築架構乃沿用傳統中國建築特色——四合院布局,這正解釋圍繞Logo四邊的框,猶如四合院的間格。




甚麼是山寨精神?

創藝中心與「山寨」甚有機緣,除了由「山寨廠」變身而來,加上它位處石硤尾、深水一帶,從地域上標誌草根階層在過去的本土精神,其時流行家庭式輕工業。Lillian表示:「山寨這說法與使用一種具創意的生活模式有關,上一輩的人大都不怕困難,能夠把握機遇,所以山寨精神實可視為創意的代號。」

山寨市集(秋季篇)
內容:「山寨市集」是創藝中心的傳統節目,活動當日既有藝術家買賣藝術品,亦設現場舞蹈、劇場演出等。
地點:九龍石峽尾白田街30號賽馬會創意藝術中心
日期:2010年11月20至21日(星期六及日)
時間:下午1時至7時
網址:www.jccac.org.hk



撰文:嚴瓊音
 
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