教育工作 無比精進 處變不驚 求存自得
25 Mar 2008
教育﹐所為何事﹖是傳授知識的平台﹖又不全是﹐因為知識只是一條讓學生「社會化」的橋梁。而從幼兒園﹐一級級步上至大學等不同的求學階段﹐學校猶如社會的縮影﹐直接地影響莘莘學子的成長路。
依此推想﹐當「尊師重道」的美德被社會風氣萌生的「消費主義」所蓋過﹐學生和家長自視為教育界的消費者和老闆﹐浪接浪的沖擊﹐在在使教育的專業底?漸行漸遠﹐這無疑是當下教育界的核心難題。
其實﹐教育是「人的事業」﹐因為無盡的下一代總會或多或少受著教師的薰陶而成長﹐若能堅守「生命影響生命」的教學精神﹐用心來應對多變的世代﹐正面的變化自會湧現。
今期專訪了兩位滿有教育熱誠的教育工作者﹐他們抱有承先啟後的教育觀﹐絕對值得尊敬﹐值得欽佩。
教育觀點：
心內積信心．善巧應多變
教育界近年推出的政策如雨後春筍，母語教學、小班教學、語文基準試……面對多變的世代，教育工作者應如何自處？
生存智慧：認清定位
「教育工作是一項兼具身、心、靈三個層面的專業。」具有逾10年教育工作經驗的朱杏蓮（Judy）準確地道出教育工作的命脈。她的觀察在流感疫潮的當下，?實極具啟示，因為「身、心、靈」在各人的成長過程中，既是環環相扣，亦是逐步遞進的過程。
營造身心康泰的學習環境，創造並擴展幼兒身心靈成長的自然空間，這在實踐教育工作的基本底?的同時，也體現了教師如何理解自身的本位。「學校除了邀請主流兒科西醫，更安排傳統中醫醫學博士醫師，提供幼兒健康的講座。」Judy憶起，她早於12年前在幼稚園推行的活動，背後支持她的正是那不拘泥於環境，勇於包容的教育精神。
找緊主線：逆來而順
學校是社會的縮影，接受教育成了使人逐漸社會化的必經進程，而幼兒園作為小孩成長的首個階段，相比起小學、中學，以至大學而言，所獲的政府資源本應要最多，管制亦要最少。然而，Judy指出本港的教育制度存有「倒金字塔」的資源分配問題。
雖說客觀環境無法改變，應對技巧卻全然落在人的心中。「伴隨著意義深遠的教育改革，商業社會的『效益主義』量化思潮，入侵教育工作領域。」Judy慨嘆，教育工作者只能盡心盡責地抗逆，以學生的內在利益作為教育的本體，爭取空間，把精神和時間投放於學生的身、心、靈成長之上。
革新課程：全人教育
教學是相長的，這一邊教，那一邊學，不獨是學生、教師、家長、甚至是整個社會也可獲得成長，關鍵落在各人能否發揮己有的責任和權力。Judy深明「課程是體現教育取向的重心」，自她當上校長角色，便把過去累積的兒童圖書出版及閱讀推廣等經驗發展成一套適合幼兒身心靈成長的課程——「愛麗兒理念」。
「我們是在有限的空間和環境之下，做一點我們認為有價值的事。」Judy分享，「愛麗兒理念」是以法國哲學家盧梭（Rousseau）的著作——Emile（愛彌兒）命名，當中提出的一套教育理念，要旨是重視實踐對教育的重要。Judy不僅彈性地把「愛麗兒理念」漸進式地融入學校文化，並通過專業的幼師，結合家長的參與，共同實踐和探索幼兒身心靈健康的生存之道。
視己如點：轉化熱能
環境在變是一不變的定律，而懂得「走位」可謂是應變的另一種說法。從Judy靈活調整課程的應用範圍、樂於與教師和家長講述革新課程的內容等實事，另基於家長大多會投放全副心力來照顧處於幼兒期的孩子，Judy認為讓學校由內至外，貫徹坦蕩透明，學校自然可以與家長共同築建一道以「學生為中心」的關愛之橋。假若教師更能抱有燃亮自己，照耀他人的教育觀，以身作則，不斷自省，便不易產生老闆式的家長。
在廣大的教育領域，任何一個環節都同等重要，無分職位的高低，因為人與人之間的相互感應和聯繫，均會對別人產生一定的刺激。從這兒出發，有助我們去理解Judy這一番話：「我看自己為一點光，是不斷流動的光，盡量放光發亮。」對，人人都是一點光，給人積極正能量。
互信互諒：開放心懷
轉化熱能無疑是一種互動關係，尤其教育工作涵蓋了教與授的過程，引用Judy的話便是「生命影響生命」。當然，人人都有其局限性，但Judy對人擁有極大的可能性則非常肯定。她強調：「人的能力與經驗是互通的，不必把自己局限於某方面的能力、職業或技能，如能憑?真誠的心來做事，總能嘗到成功的滋味。」
對於「成功」，Judy補充：「成功的標準有內外之分，在內要自己來定，不要過高，亦不宜預設太多目標，而是漸進式去定，對於外在的標準則不要看得太重。」她坦言，聘請教師不能純粹看學歷，道德操守反而更為重要，給人樂觀、愛心、親切感的教師，每每讓學生在無形中感受到學習的樂趣，意義其深。
善待壓力：安身立志
活在「一生多職」的急變社會，某些行業會因無法適應，最終被自然淘汰，這證明了「一專」難以長久，而「多能」正是各人求生的籌碼。Judy坦言，教育工作較其他行業穩定，她的理據是教師本身要有與時並進的求知能力，懂得用不同的角度來反思自己的處境。要應教育改革的需要，達至「一專多能」的終身學習方向。
即使面對「殺校」壓力，也可先欣然接受，繼而安於本位，並慢慢尋找機會。「是殺校，而不是殺人，一點也不值得怕，因為有心∕有志的人是不會被殺的。」Judy的提醒其實是從自信出發，培養出自強能力，免得教育工作者因缺乏自信心而磨滅心中對教育的熱情。反而，Judy認為「有危就有機，就有鍛鍊的機會去增長求存的智慧。」
大學教授：
感受良多．貢獻遠大
大學教育的目的是為社會培養人才，教授一職更是將知識傾囊相授，為社會作貢獻。來自台灣的皇甫河旺教授，現任教於珠海學院，樂意與大家分享他的教學體驗。
教育美果：桃李滿門
來自台灣的皇甫河旺教授，曾先後在多所大學任教超過30年，擔任過大學的輔導長、系主任及教務長，桃李滿天下。其實，教授年輕時並沒有想過投身教育界，只在因緣際會下，由台灣到香港開展其教學生涯，而他亦漸漸地愛上這份工作。
教授投身教育界前，曾於台灣一家雜誌社擔任編輯，並晉升至雜誌的主編。一天，在翻閱報紙時，他發現一則香港中文大學（中大）的招聘廣告。當時，他感覺自己要停下來，休息一下充充電，心中萌生轉工念頭。此外，他亦有志繼續作學術研究，這樣就正式踏上教育之路。
新聞天職：勇於適應
離鄉別井，言語不通，生活上必然要面對許多不便的問題。教授憶起，他剛到港時，由於不懂廣東話，在飯堂買飯也遇到困難。「沒飯吃」的經驗促使他盡快學習廣東話，最少要懂得聽，以減少生活上的麻煩。雖然如此，但他從沒有一絲放棄之意。
經過一段日子，教授也安頓下來。同時，他對教育工作的興趣也逐漸濃厚。任教6年後，在中大當時的校長金耀基教授的邀請下，教授擔任了新亞書院的輔導長。輔導長的角色，就是要與學生溝通，了解他們的需要，真摯的交心傾談，也讓他與學生建立了深厚的關係。
壓力源頭：自設要求
壓力往往是動力的來源，面對適量的壓力，更能使人將工作辦得更好。教授認為，因為心中有標準，自然會有壓力，繼而會去計較工作的好與壞。「如果對自己沒有要求，絕不會感到有壓力。」教授一直要求自己令學生的能力提升，因此他很重視課堂質素，希望每位學生都能吸收課堂所學。
教學最重要的其中一環是將知識傳授給學生，如果課堂不夠吸引，學生便會提不起興趣聽課。沒有好好學習，也就等於教學失敗。為提升學生的學習意慾，教授每天都會堅持用兩個半小時，翻看報紙作資料搜集，務求令課程緊貼時代，引起學生的興趣。
適時適地：克服科技
現代社會競爭激烈，要與時並進，很多人會學習多種技能，用意在業界站穩陣腳。教授認為教育是需要在專業領域中，深入鑽研的特別行業，「多而不精」反會影響教學質素。「教育是一門專業，教師應該任教自己最擅長的領域，才能將知識傳授給學生。」觸及的領域愈廣，往往導致愈沒有時間深入鑽研。因此，教授現時任教的科目是他擅長的新聞採訪及寫作。
科技急速發展，電腦亦被廣泛應用於教學。面對新科技，教授初時也無所適從。畢竟，科技始終為輔助工具，教育工作的主角，仍然是教師的觀念與個人能力。因此，教授相信只有教師的自我要求及自我提升才最重要。至於新科技帶來的問題，教授深信不會成為教學障礙，只要肯花時間，問題也絕對可以克服。
貢獻光環：播種成才
對教育工作者而言，最高興的莫過於是學生能夠成才。皇甫教授曾經在媒體機構工作，知道最切實的市場要求，因此，他對學生比較嚴格，希望學生能達到專業水平。為幫助同學提升專業水準，教授經常鼓勵學生投稿到各大媒體機構。只要看到學生的作品能被媒體取用，稿件刊登在報紙或雜誌上，這就是他在教學上的快樂來源。
當中印象最深刻的，就是其中一份學生作品被雜誌選用為封面故事。教師必須對學生有要求，同學才會感到壓力，不斷自我提升，這是教授一直以來的教學理念。同時，教師亦不能落伍，要了解現今的趨勢。他的學生中，不少是媒體中的出色人才。過往的成功經驗，亦肯定了他的堅持。
品評風氣：參與至上
皇甫教授在1985年離開中大，直至2004年，再回到香港，任教珠海學院新聞及傳播學系。中間相隔了19年，他見證了教育制度及社會文化對學生帶來的影響。在70年代，政府推行精英教育，當時只有兩所大學，面對有限的專上教育學額，過往的學生普遍會較珍惜學習機會，學習態度也較好。
皇甫教授認為現在的學生普遍學習水平不如過去，這與社會經濟環境不無關係。一般而言，家中沒有負擔，令學生失去奮鬥的決心，沒有自我要求，學習態度亦因而低落。
對於大學在每個學期，都會進行有關課程質素的問卷調查，皇甫教授認為，這只能視作教學意見的反映，不能視之為評價。一些考卷評分嚴謹、功課量重的教師，往往都會被學生評低分。因此，這類型的調查，只能視作參考。對他而言，因他有自我要求，所以學生的評分都不會對他構成壓力。教授亦建議學生多直接向老師提出意見，促進師生間的交流，「教學相長」自然由此而生。
後記：變的教育
教育的「育」，包含智育和德育這兩方向，前者與知識傳授有密切關係，後者則可以說是道德操守的訓練，也是整體教育界當前所面對的關卡。試想想，事事求量化成績的現在，對教育的本質?實流於表面。而所謂「應變」，談的是一種處事智慧，在這之前得先要有「知變」的靈敏，以及「善變」的技巧。
撰文﹕嚴瓊音（訪問朱杏蓮）?鄭啟源（訪問皇甫河旺教授） |
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